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18歲史學天才揭秘:曲高和寡 因抑郁輕生

時間:2016-02-27 09:50:53

18歲史學天才揭秘:曲高和寡不合群 因抑郁輕生

林嘉文此前在自家書房留影。 資料圖片

姓名:林嘉文

性別:男

籍貫:陜西西安

終年:18歲

去世時間:2016年2月23日

去世原因:墜樓

2月23日,深夜23時45分。陜西西安一小區,“咚”的一聲悶響打破寂靜,隨后傳來一中年婦女的呼喊:“嘉文!嘉文!”兩分鐘后,呼喊轉為撕心裂肺的哭喊。

已出版兩本史學專著,18歲的高三學生林嘉文,以墜樓的方式告別了黑夜和這個世界。半年前,他患上抑郁癥。

墜樓當晚,林嘉文做好作業,吃了藥,并給朋友發去最后一封電子郵件,寫道:“未來對我太沒有吸引力了。僅就世俗的生活而言,我能想象到我能努力到的一切,也早早認清了我永遠不能超越的界限……”

天才少年

18歲出兩本史學專著

胡寶亮還清晰記得第一次看到林嘉文簡歷時的震撼。

2013年,岳麓書社編輯胡寶亮在微博里搜索自己編的一本書,發現網友“吸濡之魚在江湖”對此書評價頗高。兩人常有互動,就這樣,胡寶亮結識了從未謀面的林嘉文。

2014年7月16日快下班時,胡寶亮收到林嘉文發來的書稿。“1998年生”——翻開林嘉文的簡歷,胡寶亮一下子蒙了:“我一直把他當作一位中年歷史學者。”

“好啦,給胡老師道歉。我回頭送你《當道家統治中國》賠禮吧。”林嘉文一邊致歉,一邊要求保密:“我的身份一直是假的,胡老師要保密!”

《當道家統治中國》是林嘉文的第一本史學專著。早在2014年,他出版了30萬字的《當道家統治中國:道家思想的政治實踐與漢帝國的迅速崛起》,從道家政治的角度重新解讀了文景之治。

這本書出版時,林嘉文拒絕了出版方和學校的宣傳,并要求隱瞞年齡。“從初中起就熟悉網絡輿情的我,太容易想到如今社會上很多人不太歡迎別人的年少成名,大家對年少有才華的人并不看好,會順理應當地認為其中有作假,或者想當然地料定別人會‘傷仲永’。”林嘉文在一篇自述中稱,不愿讓自己白白成為這些輿論泡沫下的犧牲品,不想自己寧靜的讀書生活被打擾。

但林嘉文的年齡秘密很快“守不住了”。

2015年12月,林嘉文出版了第二本史學專著《憂樂為天下:范仲淹與慶歷新政》。林嘉文成為宋史學界的新星,被譽為“史學研究天才少年”。宋史大家李裕民教授為這位年輕后生破例作序,并贊其為“解放以后最年輕的具有學術研究能力的作者”。

上海師范大學古籍研究專家張老師和林嘉文相識許久,他常震驚于林嘉文廣闊的知識面和老到的看法:“他的水平,一般的博士也達不到,帶博士也帶不到他現在這個水準。”

曲高和寡

歷史老師叫他“林老師”

一切都有跡可循。

林嘉文出生在西安的一個知識分子家庭,母親是一名小學教師,父親在一所法律院校工作。

讀小學時,正是電視節目讀史、講史之風高漲的時候,家人在看《百家講壇》時,他也跟著一起看。除了《百家講壇》,他還看《資治通鑒》、《呂氏春秋》等著作。

“好在父母舍得花錢讓我恣意買書,只要我想買,他們都會答應。”林嘉文在一篇自述文章中回憶,中學時他已開始讀民族史和大量關于宋史的一手文獻,自學西夏文、文獻學、目錄學以及學術規范的知識,并在社交媒體上和活躍的史學界前輩交流探討。

史學不僅是林嘉文的興趣愛好,更成為他安全的精神高地。在發給朋友的最后一封郵件中,林嘉文坦言:“我對古人的歷史沒什么興趣,但每當我為活著感到疲憊、無趣時,對比之下,我總會自然地想去縮進歷史研究的世界。”

在同班同學眼中,林嘉文身在重點班,成績又不錯,尤其是歷史成績特別好,因而被稱為“林老師”。

連歷史老師劉雅雯,也稱他為“林老師”。同學說,林嘉文喚兩位劉姓歷史老師劉文芳和劉雅雯為“姐姐”。在歷史課上,“姐姐”常讓林嘉文上臺,但林嘉文講得太深奧,能聽懂的同學并不多。

“很多人不喜歡他,不喜歡他的高傲,不喜歡他的不愛打掃衛生,不喜歡他的不合群。”林嘉文的初中和高中同學張楊(化名)曾被林嘉文以特殊的方式贊揚:“你們什么都不懂,只有張楊懂一點,但那也只是皮毛。”

“他的話中飽含自負,但他的自負絕非剛愎自用,而是真真實實的滿腹經綸。”張楊曾打趣評價林嘉文——高處不勝寒。林嘉文贊同張楊的評價,常環顧全班感嘆:“你們都只會學習,但你們不會研究。”

“曲高和寡。”在學校信息中心魏主任看來,林嘉文的學識,遠超過同齡人,因而能與之交談的并不多。

患病半年

在網絡世界更活躍

半年前,林嘉文患上抑郁癥。父母帶著他前往第四軍醫大學看過,并開了藥,一直在服用。這種痛苦,偶爾透露在他的微信朋友圈上。2015年12月4日,他寫道:“說明書上寫藥的副作用是增重,結果我吃了后的副作用是每天全身又疼又困……”

1月26日晚,他又發了一條微信說:越發不明白自己這么拼是為什么,如果說是為自己,那只能說是為拼而拼。

網絡世界的林嘉文似乎更活躍一些。知識面寬廣、思慮問題周全,他還常與多位史學家互動。

李裕民教授回憶,兩人相識于2015年7月22日。之后,林嘉文共拜訪過他6次,兩人每次見面都討論歷史問題。李裕民覺得,這孩子是不可多得之人才。

今年大年初五,林嘉文帶著枸杞等禮物,前往李裕民家拜年。他在李裕民的書架前徘徊良久,最終借走了李裕民師弟的一本著作。2月19日,林嘉文前去還書。這一別,成為兩人最后一次相見。

李裕民說,當時他才知道,林嘉文早就看過這本書,之所以7天前借走,是因為那本書上李裕民做了很多批注,“他說想從批注中學習做學問的門道。”

“兩三年時間,出了兩本書,還翻譯了西夏文,這么大的學術跨度,很多博士生都做不到。”李裕民稱,林嘉文知識面很廣,兩人每次交談,他都會傾注心血為他指點。

“每次去李裕民老師家,都能感受到平日很少能體會到的溫馨和安穩感。我對不起李老師夫婦對我的關愛。”在最后一封電子郵件中,林嘉文稱。

最后時刻

不忘送教授一本歷史書

當吐槽在朋友圈成為一種公然的“賣萌”方式,似乎少有人在意林嘉文偶爾敞開的孤獨和痛苦。

前幾天,林嘉文曾和張楊探討“自殺方式”。

“張楊,你覺得怎樣的死法最不痛苦?”“吃安眠藥。”“哈哈,你真傻!吃安眠藥看起來不痛苦,實際上很痛苦。因為死亡過程很漫長。不像跳樓,上吊,一下子就死了。你看,人生要經歷那么多痛苦,死亡前的那一下根本不算什么。”

“對于他的死,我沒有一點點預感。因為他經常要自殺,都沒有實踐,所以對于‘死亡’,我和他暢所欲言。”林嘉文選擇以墜樓的方式告別生命后,張楊自責不已:“我覺得我有罪。”

一切都太突然,但似乎“計劃已久”。

這兩天,李裕民教授回想起一個細節,讓他追悔莫及。兩人最后一次見面時,林嘉文送了他一本臺灣版的《宋史新編》。“好幾百塊錢的書,他說他多了一本,所以送給我。”李裕民說,“他送我這本書,應該是想還一個人情,可能,當時他就已經做了某些決定。”

讓李裕民追悔的是,交談這么多次,他從不知道林嘉文患有抑郁癥。

在留給世界最后的文字中,林嘉文稱:“一走了之的念頭曾在腦海里萌發過太多次,兩年多來每一次對壓抑、恐懼的感受都推動著我在腦海里沉淀下今日對生死的深思熟慮,讓我自己不再會覺得自己的離開只是草率的輕生。”

“最終的離去不僅是感性地對抑郁、孤獨的排解,也是種變相地對我理性思考之成果的表達。”林嘉文說,終于還是要離開。

昨日中午,部分高三學生和朋友參加了林嘉文的追悼會,林嘉文遺體隨后被火化。

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